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COMMENT TRANSFORMER UN HOMME VIVANT EN CITROUILLE


J'aime beaucoup les vieux travaux expérimentaux, car ils sont beaucoup plus faciles à populariser que les travaux modernes. Cela est dû à deux circonstances. Premièrement, les méthodes de recherche en génétique moléculaire deviennent de plus en plus faciles et moins chères chaque année, et le travail d'un biologiste professionnel est donc aujourd'hui réduit de 90% aux réactions en chaîne et séquençage de la polymérase, au buvard et au dosage immunoenzymatique, à la spectrométrie de masse et à l'électrophorèse sur gel. Tout cela est terriblement intéressant, mais nécessite de longues explications avant de décrire chaque expérience - ou, pire encore, de forcer la méthode à être laissée de côté. Deuxièmement, les commissions d'éthique des universités pèsent de plus en plus sur les sciences naturelles chaque année, exigeant le consentement éclairé écrit de chaque drosophile expérimentale et une étude en double aveugle, contrôlée par placebo, de toute substance que le sujet pourrait avoir le malheur de rencontrer pendant son séjour à la faculté, que ce soit savon liquide dans les toilettes ou sachet de thé dans la cuisine du laboratoire. J'exagère, bien sûr, mais pas trop. Tant d'études du XXe siècle qui ont enrichi la psychologie expérimentale aujourd'hui n'auraient pas été autorisées par les commissions d'éthique, et les gens en auraient connu beaucoup moins sur eux-mêmes. Les exemples les plus évidents d'une telle recherche sont l'expérience Milgram, menée pour la première fois en 1963, l'expérience de la prison de Stanford en 1971, et l'expérience non officielle de la troisième vague en 1967. Tous sont largement connus et décrits à plusieurs reprises dans la littérature populaire, y compris en russe, donc je ne ferai que rappeler brièvement ce qui a été discuté.
Stanley Milgram, psychologue à l'Université de Yale, a déclaré aux sujets du test qu'il enquêtait sur les effets de la douleur sur l'apprentissage. Ils devaient contrôler comment un autre participant à l'expérience (en fait un leurre) se souvient de quelques mots et le punir avec une décharge de courant électrique, augmentant progressivement la tension, chaque fois qu'il faisait une erreur. Milgram et ses collègues étaient sûrs que la plupart des gens refuseraient de participer à l'expérience dès que l'étudiant aurait dit qu'il était déjà vraiment blessé. Mais non. Il suffisait à un expérimentateur réputé en blouse blanche de dire qu'il fallait continuer, et plus de 60% des sujets, tourmentés et souffrant, portaient la tension à 450 volts, tout en fin d'échelle.
Dans l'expérience de la prison de Stanford, les sujets ont été répartis au hasard en gardiens et prisonniers. Ils n'ont reçu aucune instruction autre qu'une interdiction des sévices physiques et ont été placés dans le sous-sol de l'université, représentant une prison. Les gardiens eux-mêmes ont choisi leur uniforme, les prisonniers étaient vêtus de vilaines robes. Le premier jour, tout était calme, le deuxième jour, une émeute a éclaté parmi les prisonniers, réprimée par les gardiens sans aucune participation des expérimentateurs. Les gardiens sont restés avec enthousiasme pour faire des heures supplémentaires, inventant de plus en plus de nouvelles méthodes de répression psychologique et d'humiliation des prisonniers. Les victimes, à leur tour, ont rapidement perdu toute idée de coopération et d'estime de soi et n'ont pu que réfléchir à la manière d'éviter la punition. L'expérience a été arrêtée le sixième jour (au lieu des deux semaines prévues), lorsque Kristina Maslach, l'une des psychologues de Stanford, a visité la prison pour interroger les participants et a été horrifiée par les conditions de détention des détenus, par exemple, à l'initiative des gardiens ils n'étaient maintenant emmenés aux toilettes que ensemble, en charabia. De plus, à cette époque, les scientifiques regardaient complètement les enregistrements des caméras.
observations et constaté que les gardes se moquaient particulièrement cruellement des prisonniers la nuit - ils pensaient que les psychologues ne les regardaient pas à ce moment-là.
L'expérience de la troisième vague a été menée par le professeur d'histoire de Californie Ron Jones. Lors d'une conférence sur l'Allemagne nazie, les étudiants lui ont demandé comment cela était même possible.
Comment les habitants allemands ordinaires - enseignants, médecins, cheminots, etc. - n'ont-ils pas remarqué ou même justifié l'extermination massive des Juifs? Pourquoi le peuple allemand a-t-il permis cela? Ron a promis d'expliquer. La semaine suivante a commencé avec le fait qu'au lieu de présenter du nouveau matériel, il a commencé à enseigner aux élèves à s'asseoir correctement à leur bureau et leur a parlé de l'importance de la discipline. Le deuxième jour, la classe qui aimait le jeu était déjà bien assise, et Ron leur a parlé du pouvoir de la communauté. Il a ordonné aux étudiants de scander des slogans à l'unisson et leur a enseigné un geste spécial - la salutation de la troisième vague. Mercredi, Ron a parlé du pouvoir de l'action. Les étudiants ont reçu des cartes de membre et ont reçu l'ordre de faire campagne et d'identifier les dissidents. Jeudi, les membres de la troisième vague ont fièrement appris qu'ils participaient à un mouvement politique populaire. Vendredi, tous les participants au mouvement et sympathisants, déjà 200 personnes, vêtus de chemises blanches, se sont rassemblés dans la salle de réunion et y ont scandé les slogans de la Troisième Vague, en attendant une émission télévisée sur l'ouverture de centaines de branches du mouvement à travers le pays. Mais il n'y a pas eu de transfert. Et puis Ron a fait un discours. Il a dit qu'aucun mouvement n'existe. Les étudiants pensaient qu'ils étaient les choisis, mais en fait ils étaient juste utilisés. Ils se sentent supérieurs à ceux qui n'appartiennent pas à la troisième vague, mais Ron peut montrer ce que l'avenir leur réserve. Et il a allumé le projecteur avec un film d'actualités du Troisième Reich - d'un défilé militaire aux camps de concentration. Puis Ron alluma la lumière. Les étudiants se sont levés silencieusement de leurs sièges et se sont dispersés. Le participant le plus diligent de la troisième vague, qui s'est porté volontaire pour être le garde du corps de Ron au cours des trois derniers jours, a pleuré en sanglotant.
Ces expériences brutales démontrent à quel point les conditions externes peuvent affecter le comportement et les émotions d’une personne. Mais la chaîne ne s'arrête pas là. Les émotions humaines, à leur tour, affectent sa condition physique. Et plusieurs expériences merveilleuses ont également été consacrées à ce fait, qui pourrait encore être approuvé par les commissions d'éthique au bon vieux temps, mais n'aurait certainement pas été résolu aujourd'hui - ne serait-ce que par crainte de poursuites judiciaires des sujets. Par exemple, en 1991, des psychologues de l'Université Carnegie Mellon ont intentionnellement infecté plusieurs centaines de personnes avec des virus qui causent des infections respiratoires. La valeur de l'expérience était que les 420 participants à l'étude étaient soigneusement classés en fonction du niveau de stress subi par eux au cours de la dernière année et du nombre d'épithètes négatives (incontrôlabilité, imprévisibilité, arriération, colère, tristesse, insécurité, etc.) utilisées par les sujets pour des descriptions de vous et de votre vie. Les résultats étaient prévisibles, mais non moins importants: dans le groupe avec un faible niveau de stress, 74% des personnes ont été infectées par le virus, à en juger par les résultats des tests de laboratoire, mais seulement dans 27%, cela a conduit à un rhume cliniquement sévère avec un nez qui coule et des éternuements. Le groupe avec un niveau de stress élevé, venant de recevoir une solution de virus sous forme de gouttes dans le nez, a été infecté à 90% et 47% sont tombés malades.
Soit dit en passant, ce n'est pas par hasard que nous associons un rhume au froid. Oui, bien sûr, les virus en sont la cause (pas seulement un, mais de nombreux autres), mais la probabilité que l'infection s'enracine dans le corps augmente par temps froid. Cela est dû au fait que l'hypothermie peut être considérée comme une sorte de facteur de stress. En pratique, cela signifie qu'il conduit à un rétrécissement des vaisseaux sanguins périphériques, y compris dans la muqueuse des voies respiratoires. À son tour, cela empêche les cellules immunitaires d'arrêter l'invasion en temps opportun - il n'y en a tout simplement pas assez au bon moment et au bon endroit. De plus, les stress, en principe, ont un effet néfaste sur l'immunité - et ce n'est pas le seul effet nocif qu'ils ont sur notre santé.
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