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Individu et individualité

L'individu est une personne en tant que créature naturelle unique, représentative de l'espèce Homo sapiens, produit du développement phylogénétique et ontogénétique, inné et acquis, porteur de traits individuels.

En considérant les personnes en tant qu'individus, c'est-à-dire en tant qu'éléments de la nature, nous pouvons mettre en évidence les principales caractéristiques biologiques qui, caractérisant l'espèce dans son ensemble, sont données à toutes les personnes depuis leur naissance et sont en même temps très importantes pour leur formation future en tant qu'individus et sujets. L'espèce humaine se caractérise par les éléments suivants:

L'homme est un être social, par nature lui-même destiné à être dans la société. «L'homme est un animal public» est l'expression du plus grand psychologue social E. Aronson, qu'il a fait dans le titre du livre, implique la présence d'un besoin profond, biologiquement conditionné et instinctif de vivre en communauté. Ce besoin nous unit à de nombreux animaux sociaux, pour lesquels l'isolement des frères en apparence est lourd de déficiences mentales. Dans l'expression exacte de Yerkes, "un chimpanzé n'est pas du tout un chimpanzé". Cela s'applique encore plus aux gens.

La communauté des gens est différente en ce que cette communauté est personnifiée. Toutes les personnes (à l'exception des jumeaux identiques) sont uniques dès la naissance, car la population humaine se caractérise par une diversité génotypique inépuisable et une expérience sociale superposées aux différences de départ déjà définies des nourrissons.

Une communauté de personnes personnifiée a une structure hiérarchique. La structure hiérarchique de la communauté humaine est indépendante de l'arbitraire, car là où l'arbitraire est complètement absent, il s'établit toujours spontanément. La formation de hiérarchies n'est pas propre aux personnes, mais est utilisée dans la nature comme un moyen universel d'organiser un ensemble dont les membres ne sont pas identiques. La hiérarchie est un système unique - tous ses membres sont interconnectés, mais pas égaux. Le désir d'égalité est plutôt un phénomène culturel, il est contraire à la nature, y compris humaine.

Ainsi, une caractéristique spécifique de l'humanité est l'existence d'individus uniques dans une communauté hiérarchique. La nécessité d'exister dans la communauté en combinaison avec l'unicité individuelle de chaque membre de la communauté est le même attribut obligatoire de l'expérience humaine universelle que les cinq doigts et les droits.

Comment la personnification, apportée au degré d'unicité de chaque membre de la communauté, est-elle si utile à l'humanité en tant qu'espèce biologique? Le lien entre le degré de diversité génétique de la population et l'adaptabilité de la population a été officialisé par le généticien et mathématicien Ronald A. Fisher avec son célèbre théorème, qui est souvent appelé le «principal théorème de sélection naturelle de Fischer»: le taux d'augmentation de la condition physique de toute population à tout moment est égal à sa dispersion génétique de la condition physique à cette époque.
Cela signifie qu'avec une augmentation de la dispersion génétique, l'éventail des impacts auxquels la population dans son ensemble est adaptée s'élargit. Par conséquent, le caractère unique de chaque personne est une qualité qui est la plus précieuse pour toute la communauté humaine, et donc elle est soutenue par la sélection naturelle. Pour éviter la dégénérescence, nous devons être différents. Cette idée, cadrée avec précision par R. Fisher sous la forme d'une régularité quantitative, a été exprimée non moins définitivement, mais sous une forme artistique par le poète I. Brodsky lorsqu'il a reçu le prix Nobel: "Les personnes ne sont pas une expression courante ..."

Étant donné que chaque individu est un produit d'espèces et d'expérience personnelle, il peut être caractérisé à la fois au niveau du génotype et au niveau du phénotype. Le génotype est la totalité de tous les gènes d'un organisme donné. Le génotype est une base héréditaire individuelle. Un phénotype est la totalité de tous les attributs (mentaux et physiques) d'un individu donné. Le phénotype se forme sous l'influence de l'hérédité et d'un environnement spécifique. La signification évolutive de l'exceptionnalisme individuel a prédéterminé l'existence de mécanismes biologiques spéciaux visant à créer de plus en plus de nouvelles formes de génotypes et de phénotypes.

La diversité génotypique est créée par les mécanismes de variabilité, grâce auxquels l'appareil héréditaire (chromosomes et ADN qu'ils contiennent) ne survit jamais à l'individu sous la forme sous laquelle il était présent chez cet individu, et se transmet aux descendants sous forme de nouvelles combinaisons.

Un trait caractéristique de ces quelques signes psychiques qui sont héréditairement donnés est le suivant. Dans le phénotype, la base héréditaire de ces caractères n'apparaît pas dans la forme initiale, mais dans la forme corrigée, car elle est «adaptée» dans une certaine mesure à un certain environnement. Un outil physiologique pour faire correspondre l'hérédité et un environnement spécifique est la plasticité, qui augmente la diversité individuelle, élargissant la propagation des phénotypes.

Sous l'influence de la personnification de la communauté dans l'évolution, se forme un ensemble de propriétés individuelles qui «servent» la personnification. Cet ensemble comprend les éléments suivants: la capacité de reconnaître personnellement les partenaires, la capacité de communiquer individuellement et la capacité de protéger son «je» contre l'expansion par d'autres membres de la communauté. Comme l'unicité, les propriétés de ces propriétés sont inhérentes à chaque personne, car elles sont la propriété de l'expérience des espèces.

Le caractère unique des individus est fixé dans le concept d '"individualité", qui est défini comme suit. L'individualité est l'originalité unique de tout phénomène, être, personne individuelle. Cela comprend les caractéristiques individuelles uniques qui se rapportent au fonctionnement d'une personne en tant qu'organisme et celles qui se rapportent aux propriétés uniques de sa personnalité.
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