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L'individualité dans le système des qualités humaines et de l'apogée

Acmeology - une science qui étudie la phénoménologie, les modèles et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité, quand il atteint le plus haut niveau de ce développement; une science qui étudie la compréhension par l'homme du sens de son existence, l'accomplissement par une personne du professionnalisme en activité, la manifestation productive dans la vie de toutes les forces essentielles d'un individu1. En conséquence, l'acmé est compris comme un état de haute efficacité du sujet en tant que professionnel, une personne dans la phase de sa plus haute maturité spirituelle, subjuguant et organisant ses fonctions physiques et mentales. Il est clair que l'acmé est déterminé par la relation causale complexe de l'état physique, mental et spirituel d'une personne ou, sinon, par la relation complexe de ces << composants >> d'une personne, tels que << individu >>, << sujet >>, << personnalité >>, << individualité >>.

Dans l'étude acméologique de l'homme, une compréhension particulière de son essence est intégrée en tant qu'individu, sujet, personnalité, individualité, se manifestant dans des phénomènes tels que le chemin de vie d'une personne, un sujet de vie, une position de vie active, la réalisation de soi, le professionnalisme, le style individuel, etc.

Si, en psychologie, le sujet (du lat Subyectum - sujet) est compris comme une créature avec conscience et volonté, capable d'agir délibérément, c'est-à-dire basée sur l'image du monde objectif (le sujet est une personne qui connaît et transforme le monde environnant); en tant qu'individu ou groupe - une source de connaissances et de transformation de la réalité; porteur d'activité), puis avec l'approche acméologique, le concept de sujet porte une charge sémantique supplémentaire. Un sujet n'est pas seulement une relation particulière d'une personne au monde et aux activités, en particulier, mais aussi une qualité spéciale qu'une personne peut acquérir au fur et à mesure qu'elle se développe, en fonction du degré d'intégration des conditions externes et internes et de l'adoption du rôle d'un sujet actif de sa vie1; c'est une personne au plus haut niveau d'activité et de professionnalisme pour elle-même, une personne en tant que créateur de sa propre histoire, comme l'incarnation d'une méthode qualitativement définie d'autorégulation et d'auto-coordination de tous les processus mentaux, conditions, propriétés et capacités de la personne, comme la plus importante des qualités sans fin contradictoires d'une personne2.

Si en psychologie traditionnellement l'individualité (du lat.
individuum - indivisible, individuel) est compris comme une particularité unique de la psyché de chaque personne qui mène sa vie comme sujet de développement de la culture socio-historique; en tant que personne, "caractérisée par ses différences socialement importantes par rapport aux autres; l'identité de la psyché et de la personnalité de l'individu, son unicité", puis avec l'approche acméologique, le concept d '"individualité de l'homme" acquiert un nouveau contenu sémantique et agit comme l'un des concepts clés du phénomène de "l'homme".

Dans une large déclaration naturaliste scientifique du problème de l'homme comme objet de connaissance par B. Gananyev3, le concept d'individualité occupe une place centrale. C'est dans l'individualité que d'autres manifestations humaines sont intégrées: en tant qu'individu et en tant que représentant d'une certaine espèce biologique, médiée par son ontogenèse; une personne en tant que représentant d'une espèce biologique et en tant que représentant de la société humaine, médiée par l'histoire humaine; une personne en tant que personne et en tant que représentant de la société, se manifestant dans son chemin de vie; l'homme en tant qu'individu et en tant que personne, incarné comme une conséquence de la relation de l'ontogenèse et du chemin de vie. L'individualité d'une personne est ainsi comprise comme la trinité de l'individu, de la personnalité et du sujet d'activité.

De toute évidence, la compréhension acméologique des qualités fondamentales d'une personne implique non seulement leur emphase conceptuelle, mais aussi une justification empirique. Avec une approche psychologique différentielle, reposant sur une base empirique étendue, les phénomènes et processus de formation des plus hautes qualités d'une personne peuvent être considérés comme une «individualité intégrale»
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L'individualité dans le système des qualités humaines et de l'apogée

  1. L'individualité dans le système des qualités humaines et de l'acm
    Acmeology - une science qui étudie la phénoménologie, les modèles et les mécanismes du développement humain au stade de sa maturité, quand il atteint le plus haut niveau de ce développement; une science qui étudie la compréhension par l'homme du sens de son existence, l'accomplissement par une personne du professionnalisme en activité, la manifestation productive dans la vie de toutes les forces essentielles d'un individu *. En conséquence, l'acmé est compris
  2. "Acme" dans le contexte du développement humain individuel
    Plan 1. Individualité dans le système des qualités humaines et de l'acmé. 2. L'individualité intégrale comme résultat et comme condition du développement humain. 3. Le style comme système de mise en correspondance de l'individualité d'une personne avec l'environnement. 4. Typologie des styles. Mots clés: individualité, individualité intégrale, style individuel d'activité, style d'activité professionnelle. -
  3. "Acme" dans le contexte du développement humain individuel
    Plan 1. Individualité dans le système des qualités humaines et de l'acmé. 2. L'individualité intégrale comme résultat et comme condition du développement humain. 3. Le style comme système de mise en correspondance de l'individualité d'une personne avec l'environnement. 4. Typologie des styles. Mots clés: individualité, individualité intégrale, style individuel d'activité, style d'activité professionnelle. -
  4. INDIVIDUALITÉ DE L'HOMME ET DE SON ACME
    Lorsque nous essayons de comprendre une telle caractéristique de l'acné d'une personne comme son originalité significative, sa gamme de manifestations, sa taille, le moment de sa réalisation, sa durée, et enfin, en tant que caractéristique de l'état d'un acme individuel, personnel et sujet-actif, nous ne pouvons pas nous passer de tracer les liens de ces caractéristiques avec l'individualité d'une personne, considéré à la fois dans son ensemble et en tenant compte
  5. "Acme" dans le contexte du développement de l'individualité
    Plan 1. Le concept de personnalité. 2. L'essence de la compétence autopsychologique comme moyen de développer une acmé dans le contexte de la personnalité. 3. Composantes acméologiques de l'activité autopsychologique. 4. Typologies de personnalité et de caractère. 5. Types de défenses psychologiques. 6. Typologie des styles de pensée. Mots-clés: individualité, compétence autopsychologique,
  6. "Acme" dans le contexte du développement de l'individualité
    Plan 1. Le concept de personnalité. 2. L'essence de la compétence autopsychologique comme moyen de développer une acmé dans le contexte de la personnalité. 3. Composantes acméologiques de l'activité autopsychologique. 4. Typologies de personnalité et de caractère. 5. Types de défenses psychologiques. 6. Typologie des styles de pensée. Mots-clés: individualité, compétence autopsychologique,
  7. Le style comme système de mise en correspondance de l'individualité d'une personne avec l'environnement
    L'organisation sociale des activités des personnes en tant que travail socialement utile nécessite de considérer les styles d'activité individuels des sujets comme des styles d'activité professionnelle, c'est-à-dire des styles de sujets individuels intégrés dans leur activité professionnelle conjointe avec ses principales caractéristiques - la communauté de la structure opérationnelle, la communauté du champ motivationnel-sémantique, la communauté
  8. Le style comme système de mise en correspondance de l'individualité d'une personne avec l'environnement
    L'organisation sociale des activités des personnes en tant que travail socialement utile nécessite de considérer les styles d'activité individuels des sujets comme des styles d'activité professionnelle, c'est-à-dire des styles de sujets individuels intégrés dans leur activité professionnelle conjointe avec ses principales caractéristiques - la communauté de la structure opérationnelle, la communauté du champ motivationnel-sémantique, la communauté
  9. Acme: rôle de contenu, spécificité de manifestation. Acme dans le développement personnel d'une personne
    Le phénomène de l'acme et ses principales caractéristiques L'âge adulte dans toutes les manifestations de sa nature naturelle et sociale d'une personne est le pic de son développement, suivi par la vieillesse, la vieillesse, qui se caractérisent par une diminution progressive de la santé physique, un affaiblissement de l'activité civique, une réduction du volume et du contenu des responsabilités parentales, arrêt
  10. «Acme», professionnalisme et adaptation sociale d'une personne: périodisation du développement et typologie de l'activité sociale humaine
    Le problème de la corrélation de la douance, du génie et de la «norme», de l'adaptabilité et de la réactivité, de l'activité situationnelle et «supra-situationnelle», des déterminants biologiques et sociaux des réalisations professionnelles, des intervalles de sensibilité liés à l'âge, du potentiel personnel et professionnel ne s'est pas posé en psychologie aujourd'hui et se déclare périodiquement dans les nouvelles et nouvelles contextes. En acméologie, elle
  11. "Acme" dans le développement professionnel de l'homme
    Plan 1. L'essence du phénomène de «l'acme» dans le développement professionnel. 2. Types "d'acme" professionnel. 3. Les critères de "réussite" professionnelle par rapport aux indicateurs de professionnalisme et de compétence professionnelle. 4. Conditions pour atteindre un niveau professionnel. Mots-clés: «acme» professionnel, professionnalisme, compétence professionnelle, professionnel, professionnel
  12. "Acme" dans le développement professionnel de l'homme
    Plan 1. L'essence du phénomène de «l'acme» dans le développement professionnel. 2. Types d'acme1 professionnel 3. Critères d'acme professionnel par rapport aux indicateurs de professionnalisme et de compétence professionnelle 4. Conditions d'obtention de l'acme professionnel Mots clés: acme professionnel, professionnalisme, compétence professionnelle, professionnel, professionnel
  13. L'essence de la compétence autopsychologique comme moyen de développer «l'acmé» dans le contexte de la personnalité
    L'une des principales conditions psychologiques pour activer le potentiel personnel d'une personne est sa compétence autopsychologique, qui fournit des modèles optimaux d'auto-organisation de la vie et de l'activité professionnelle. L'étude de la compétence autopsychologique implique d'obtenir des réponses à un certain nombre de questions. Quel est l'algorithme pour vous connaître, ce que vous devez savoir sur vous-même et dans quelle mesure?
  14. L'essence de la compétence autopsychologique comme moyen de développer «l'acmé» dans le contexte de la personnalité
    L'une des principales conditions psychologiques pour activer le potentiel personnel d'une personne est sa compétence autopsychologique, qui fournit des modèles optimaux d'auto-organisation de la vie et de l'activité professionnelle. L'étude de la compétence autopsychologique implique d'obtenir des réponses à un certain nombre de questions. Quel est l'algorithme pour vous connaître, ce que vous devez savoir sur vous-même et dans quelle mesure?
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