Accueil
À propos du projet
Actualités médicales
Pour les auteurs
Livres autorisés sur la médecine
<< Précédente Suivant >>

Corrélation des approches psychologiques et acméologiques de la personnalité

La personnalité (en tant que sujet d'acméologie et concept même de personnalité) est définie dans le continuum d'autres qualités d'une personne en tant qu'individu, en tant que sujet et en tant qu'individu. (Bien que la psychologie ait également fonctionné sur ces concepts, en raison de l'incohérence des interprétations des différents auteurs, ils ne pouvaient pas être construits dans un seul système logique.)

La première base lorsque l'on considère le rapport entre la compréhension acméologique et psychologique de la personnalité est le principe de développement. La seconde - en psychologie étrangère et domestique, le développement de la personnalité est considéré principalement dans certaines limites, c'est-à-dire comme le développement de la personnalité de l'enfant (en psychologie domestique, cela a eu lieu pour des raisons idéologiques - minimisant le rôle de l'individu dans la société, et donc le déni de la nécessité d'étudier la personnalité En psychologie étrangère, pour des raisons méthodologiques, le freudianisme et un certain nombre de concepts sont influencés par les limitations fondamentales de toute la période de formation de la personnalité pendant l'enfance). L’approche acméologique considère le développement tout au long de la vie d’une personne. En vertu de cela, il s'appuie sur ces concepts psychologiques de la personnalité qui relient à la fois le développement et l'essence même de la personnalité à l'échelle de temps et d'espace de l'ensemble du chemin de vie de la personnalité. En psychologie russe - c'est la théorie du chemin de vie de S.L.Rubinshtein et B.G. Ananyeva, en étranger - la théorie du chemin de vie de S. Buhler (bien qu'elle, succombant à l'influence du freudianisme, a souligné le rôle décisif de l'enfance dans le développement de la personnalité), la théorie du développement de la vie d'E. Erickson, qui a révélé les néoplasmes qualitatifs les plus importants de chaque étape de la vie (développement de l'individu, personnalité) et en insistant particulièrement sur le rôle et la qualité de la maturité personnelle (de même, aux stades de développement de la physicalité, de soi, etc., T.G.Olport s'arrête; en outre, Alport minimise le passé comme alternative, abandonnant le dominant vers l’avenir). Dans le cadre de l'approche phénoménologique, la Gestalt-thérapie n'absout pas non plus le rôle du passé, puisque l'expérience même et le processus de surmonter les contradictions «ici et maintenant» viennent au premier plan, qui est fixé comme modèle de comportement à l'avenir.

La théorie de K.Rogers s'avère être un analogue de l'approche acméologique de la personnalité, car il considère l'individu dans son développement et son interaction avec la réalité, qui est `` guidé '' par les tendances innées du corps vers le développement de ses capacités, assurant sa complexité et sa préservation. Rogers formule lui-même l'hypothèse de son approche: «Une personne a en elle-même d'énormes ressources pour la connaissance de soi, un changement dans le concept de soi, un comportement déterminé et l'accès à ces ressources n'est possible que si un certain climat d'attitudes psychologiques favorables est créé.»

Ainsi, Erickson, Allport, Rogers et Perls, tout en restant dans le cadre des théories psychologiques, ont développé des principes qui correspondaient à l'essence de l'approche acméologique de la personnalité.

Notez que l'acméologie prend en compte non seulement les possibilités progressives et potentielles pour déterminer le développement de la personnalité, mais aussi ses options régressives et identifie (diagnostique) l'état actuel de la personnalité afin de l'optimiser par la personnalité (ou avec l'aide d'un support acméologique). Si nous parlons de l'écart entre le présent et l'état idéal, puis en utilisant les critères de ce dernier, un diagramme des niveaux de développement est construit et l'état diagnostiqué de la personnalité appartient à un certain niveau afin qu'il soit possible de déterminer non seulement les étapes, mais aussi les niveaux de développement qu'il doit encore traverser. et quels sont les moyens de réaliser ce mouvement dans la hiérarchie.

Si, comme indiqué, le développement en psychologie était principalement considéré comme des stades progressifs, des stades irréversibles (à l'exception de la formule de S.L.Rubinstein sur le développement de la personnalité en activité), alors en acméologie, il existe une caractéristique temporelle (modèle) de développement complètement différente. qui sera divulgué ci-dessous.

Enfin, et c'est l'essentiel, si dans le développement de la psychologie et même l'enseignement et l'éducation sont considérés comme une amélioration, alors l'acméologie, qui répond au principe d'optimalité, étudie les caractéristiques individuelles et de la personnalité sous l'angle de l'optimisation des processus de développement, comme l'avancement d'une personne vers les hauteurs de maturité, comme ayant un caractère ascendant. L'acméologie prend en compte les schémas révélés par la psychologie afin que le développement de la personnalité ne se fasse pas spontanément empiriquement, mais à dessein, en tenant compte de ces schémas. En cela, l'acméologie se rapproche de la pédagogie: elle explore non seulement les processus de développement, mais en tant que type de connaissances opérationnelles et opérationnelles, elle inclut la pratique du développement et de l'amélioration de la personnalité comme tâche scientifique centrale. Il développe tout un ensemble de pratiques de réflexion, de jeu et de formation qui combinent formation, apprentissage et développement personnel. Mais contrairement à la pédagogie, l'acméologie se fixe comme objectif non seulement et non pas tant l'acquisition par une personne de connaissances, mais l'amélioration d'elle-même, de sa pensée, de ses capacités, de ses compétences et de ses capacités (du profil le plus large).

L'acméologie comprend les concepts de culture psychologique, spirituelle et professionnelle, révélant les modes de vie les plus avancés d'une personne.
Cependant, si dans les sciences culturelles l'accent est mis principalement sur l'essence de la culture et son impact sur la société, les masses et l'individu, alors l'acméologie révèle les mécanismes mêmes du développement culturel de l'individu.

Cependant, la base fondamentale pour comparer les approches psychologiques et acméologiques de la personnalité est la catégorie du sujet.

Comme nous l'avons déjà noté, le concept de personnalité en psychologie est défini dans le contexte des concepts «individuel», «individualité», «sujet». Cependant, en raison des différences d'interprétation entre les différents auteurs, ce contexte n'était pas représenté dans le système.

Il convient de rappeler qu'en psychologie, le concept d '"individu" est utilisé dans deux sens opposés: pour désigner les qualités naturelles, biologiques et psychophysiologiques d'une personne et en même temps dans sa compréhension marxiste en tant qu'individu public. Ces deux significations s'excluent mutuellement, mais selon la tradition de la psychologie marxiste, elles sont préservées dans tous les textes précédemment écrits. Pour l'acméologie, le concept d'un individu dans sa qualité naturelle et biologique est adéquat (la qualité biologique d'un individu se réfère à un organisme, au sexe, à l'âge, à la santé, etc.)

Le concept d '"individualité" est utilisé en psychologie dans trois sens différents. Le premier dénote l'essence unique de la personnalité (unique, selon G. Olport), le second, au contraire, a peu de caractéristiques individuelles significatives (n'affectant tout simplement pas son essence). Le troisième sens, partagé par B.G. Ananyev et S.L. Rubinstein relie l'individualité au plus haut niveau de développement de la personnalité.

En acméologie, les concepts d'individu et de personnalité sont désormais précisément définis, mais il subsiste une ambiguïté et les discussions qui y sont liées concernant les concepts d'individualité et de sujet.

Ce dernier n'est pas seulement un concept et pas seulement une catégorie, mais se révèle être un nouveau paradigme, qui a été formulé par S.L. Rubinstein sur la base du principe du déterminisme en termes philosophiques et méthodologiques et développé en psychologie comme un principe méthodologique, d'abord appliqué au sujet de la psychologie, puis - tel qu'appliqué à l'individu. L'essence de ce paradigme, qui est décrit plus en détail ci-dessous, est de changer la façon même de connaître une personne. Étudiée en tant qu'objet, la personnalité est toujours finie, représentée par ses données disponibles, ses propriétés, ses "traits", même si ses changements et son développement sont pris en compte - ils sont déterminés par le psychologue, c'est-à-dire de l'extérieur, et non par elle-même. L'approche subjective, de la manière la plus générale et la plus fondamentale, stipule que la détermination des actions, des activités, de la vie elle-même est effectuée par l'individu. L'approche subjective de la personnalité est actuellement développée en psychologie en tant qu'approche de l'activité subjective par opposition à l'approche impersonnelle, sans sujet "basée sur l'activité".

Le changement de mode de cognition, selon le nouveau paradigme, réside dans le fait que la recherche se construit sur le principe de l'interaction entre la personne recherchée et le chercheur. De plus, lors de l'hypothèse des traits de personnalité (si elle est considérée comme un sujet), on suppose toujours qu'elle montrera ses nouvelles capacités, à ce stade non seulement inexplorées, mais aussi indétectables.

C'est ce paradigme qui est devenu le pont de transition de la psychologie à l'acméologie dans l'interprétation de la personnalité, car l'acméologie met pleinement en œuvre un nouveau mode de cognition, dans lequel la recherche est combinée avec la pratique de l'interaction avec le sujet.

Selon un certain nombre de psychologues, une personne est initialement (dès sa naissance) considérée comme un sujet. Pendant ce temps, à notre avis, la qualité du sujet est la qualité associée à la formation, au développement et, en outre, à la réalisation par l'individu du plus haut niveau de son développement. Puis prend sa place spécifique et soutenu par B.G. Ananyev et S.L. La compréhension de Rubinstein de l'individualité comme le plus haut niveau de développement de la personnalité.

La personnalité en tant que sujet atteint le niveau de développement le plus élevé, qui n'a pas de valeur standard pour toutes les personnes (le "seuil"), et le niveau le plus élevé de son développement, qui est "mesuré" par les capacités de son individualité. Pour chaque personne, le plus élevé sera un niveau différent.

Cependant, cette clarification seule ne suffit pas pour l'acméologie en tant que science complexe: elle considère la personnalité dans le contexte d'un chemin de vie, professionnel et spirituel.

Ce contexte ne se contente pas de fixer sa propre «barre», selon laquelle une personne devient un sujet d'activité professionnelle ou un sujet spirituel et moral. Se développer et s'améliorer non pas comme une «chose en soi», mais afin de multiplier au final tout le meilleur créé par l'humanité, qu'il s'agisse de la culture spirituelle ou matérielle, la personne non seulement assimile la culture, mais commence également à développer cette culture basée sur le plus haut niveau d'opportunités . Et ici, elle agit à nouveau comme un sujet d'une nouvelle qualité et d'un nouveau niveau.
<< Précédente Suivant >>
= Passer au contenu du manuel =

Corrélation des approches psychologiques et acméologiques de la personnalité

  1. Corrélation des approches acméologiques et psychologiques de la personnalité
    L'approche acméologique de la personnalité se développe dans le cadre de la science psychologique basée sur la définition psychologique de son essence. Cependant, il considère la personnalité dans le contexte plus large de l'approche intégrée de l'homme développée par B.G. Ananyev et anthropologie philosophique proposée par S.L. Rubinstein (ce dernier est une doctrine philosophique des spécificités de l'être humain dans
  2. Corrélation des approches acméologiques et psychologiques de la personnalité
    L'approche acméologique de la personnalité se développe dans le cadre de la science psychologique basée sur la définition psychologique de son essence. Cependant, il considère la personnalité dans le contexte plus large de l'approche intégrée de l'homme développée par B.G. Ananyev et anthropologie philosophique proposée par S.L. Rubinstein (ce dernier est une doctrine philosophique des spécificités de l'être humain dans
  3. Corrélation des approches psychologiques et acméologiques de la personnalité
    La personnalité (en tant que sujet d'acméologie et concept même de personnalité) est définie dans le continuum d'autres qualités d'une personne en tant qu'individu, en tant que sujet et en tant qu'individu. (Bien que la psychologie ait également fonctionné sur ces concepts, en raison de l'incohérence des interprétations des différents auteurs, ils ne pouvaient pas être construits dans un seul système logique.) La première base lors de l'examen de la relation entre acméologique et psychologique
  4. Corrélation du «pic» idéal de développement de la personnalité, de son état réel et de sa méthode d'amélioration en tant que modèle acméologique de la personnalité
    Le sujet de l'acméologie est l'amélioration de la personnalité dans la vie, l'activité (profession, communication), conduisant à la réalisation de soi maximale de la personnalité et à la méthode optimale de mise en œuvre - le caractère stratégique de la vie, le haut professionnalisme, la mise en œuvre compétente des activités en tant que sujet. La perfection de l'essence de la personnalité est obtenue par l'intégration optimale de sa personnalité psychologique.
  5. Corrélation du «pic» idéal de développement de la personnalité, de son état réel et de sa méthode d'amélioration en tant que modèle acméologique de la personnalité
    Le sujet de l'acméologie est l'amélioration de la personnalité dans la vie, l'activité (profession, communication), conduisant à la réalisation de soi maximale de la personnalité et au mode de mise en œuvre optimal - le caractère stratégique de la vie, le haut professionnalisme, la mise en œuvre compétente des activités en tant que sujet. La perfection de l'essence de la personnalité est obtenue par l'intégration optimale de sa personnalité psychologique.
  6. Approche acméologique de l'étude du développement d'une personnalité mature
    La description de l'acméologie en tant que science indépendante dans le système des connaissances humaines sera incomplète si nous ne procédons pas à une analyse comparative de la position et des approches acméologiques pour résoudre l'important problème interdisciplinaire du développement de la personnalité par rapport aux approches adoptées en psychologie. Une telle analyse permettra de mieux cerner les sujets et les objets de l'acméologie et le cercle des problèmes à résoudre. Originalité et
  7. L'approche psychologique de la personnalité
    Cette approche comprend des principes méthodologiques: - Le principe personnel, selon lequel tous les processus mentaux, états, capacités ne sont pas des fonctions isolées, mais au sens large des capacités de la personnalité qui les ont à leur base. Par exemple, pas seulement la perception, la mémoire, la pensée, mais la capacité de la personnalité à percevoir le monde (voir, entendre, etc.), rappelez-vous,
  8. L'approche psychologique de la personnalité
    Cette approche comprend des principes méthodologiques: - Le principe personnel, selon lequel tous les processus mentaux, états, capacités ne sont pas des fonctions isolées, mais au sens large des capacités de la personnalité qui les ont à leur base. Par exemple, pas seulement la perception, la mémoire, la pensée, mais la capacité de la personnalité à percevoir le monde (voir, entendre, etc.), rappelez-vous,
  9. Compréhension acméologique de la personnalité
    Plan 1. L'approche psychologique de la personnalité. 2. Le rapport des approches psychologiques et acméologiques à la personnalité. 3. Le rapport de l'idéal (haut) du développement de la personnalité, son état réel et sa méthode d'amélioration en tant que modèle acméologique de la personnalité. Mots clés: personnalité en psychologie, personnalité en acméologie, sujet. - personnalité en psychologie - un entrepôt mental stable
  10. Compréhension acméologique de la personnalité
    Plan 1. L'approche psychologique de la personnalité. 2. Le rapport des approches psychologiques et acméologiques à la personnalité. 3. Le rapport de l'idéal (haut) du développement de la personnalité, son état réel et sa méthode d'amélioration en tant que modèle acméologique de la personnalité. Mots clés: personnalité en psychologie, personnalité en acméologie, sujet. - personnalité en psychologie - un entrepôt mental stable
  11. Approche acméologique dans la théorie de l'apprentissage innovant
    Les méthodes acméologiques et, surtout, les diagnostics acméologiques, les examens, les descriptions acméographiques et les acméogrammes donnent une bonne idée des possibilités de départ et du potentiel du sujet, visant à atteindre un professionnalisme élevé de la personne et de l'activité. La prochaine tâche acméologique importante liée au problème des fondements méthodologiques de l'acméologie est d'identifier
Portail médical "MedguideBook" © 2014-2019
info@medicine-guidebook.com