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«L'importance de l'acméologie pour le développement de la théorie de la psychologie des élites»

Le sixième chapitre se compose de quatre paragraphes, qui révèlent le sens de «acme» (dans le développement professionnel d'une personne, dans le chemin de vie d'une personne, dans le développement personnel et individuel), le développement personnel d'une personne (y compris l'auto-actualisation, l'auto-amélioration et la réalisation de soi), le potentiel humain (personnel, personnel, professionnel, créatif), les propriétés les plus importantes pour atteindre le sujet les résultats les plus élevés dans l'activité professionnelle (préparation professionnelle, responsabilité et aptitude) pour l'enrichissement et l'expansion Gamme de recherche Niya dans le domaine de la psychologie des élites.

Le développement du concept psychologique des élites s'est basé sur le matériel théorique et pratique le plus riche accumulé par l'acméologie. Les catégories «élite» et «acme» sont interconnectées. L'élitisme vous permet d'atteindre le sommet comme le plus haut niveau de développement d'une personnalité mature. Acme, d'autre part, détermine le point culminant de la personnalité de l'élite sa réalisation de qualité élite.

Les composantes de fond et les critères de l '«acme» professionnel sont: a) les besoins de motivation, reflétant un niveau élevé de revendications de personnalité, de motivation pour la réalisation de soi et la réussite; le plus haut niveau d'activité humaine, contribuant à la plus grande productivité de son activité professionnelle; définition d'objectifs professionnels prononcés; l'efficacité des activités qui vont au niveau de la créativité professionnelle; b) socio-psychologique, révélant la nature de l'avancement d'une personne à la hauteur de son développement personnel et professionnel, couplé à des processus constants d'intégration d'un individu avec des conditions environnementales qui contribuent à la formation de son style individuel (activité, activité de vie, etc.) (V.A.Tolochek).

Le modèle théorique de la psychologie des élites est enrichi par des études du potentiel de personnalité d'une personne systématiquement décrites en acméologie (A.A. Derkach, V.N. Markov). Le potentiel personnel est considéré comme un système autonome de ressources internes de la personne, qui se manifeste dans ses activités visant à obtenir des résultats socialement significatifs [Markov, 2001]. Dans sa structure, on distingue les composantes intellectuelles-créatives et émotionnelles-volitives.

Les études acméologiques consacrées aux problèmes de l'étude du potentiel personnel, professionnel de la personnalité et créatif d'une personne, ainsi que de la capacité d'une personne à s'améliorer, à s'auto-actualiser et à s'auto-actualiser dans le processus de développement personnel, ont considérablement complété les composantes structurelles et fonctionnelles de la psychologie des élites: a) reflétant la nature du potentiel créatif d'une personne, se manifestant dans activité innovante progressive, recherche créative (O.S.Anisimov, A.A. Der-kach, A.S.Oding, K.V.Petrov, E.V.Selezneva ); b) révéler la capacité de l'individu à préserver et transformer (créer) les ressources universelles du développement de la civilisation: le temps (le temps de la vie humaine), l'information (comme nouvelle forme de capital - savoir-faire, banques de données; base de l'éducation et de la spiritualité), créativité (créativité, professionnalisme) (V.N. Markov); c) révéler les caractéristiques du potentiel personnel et professionnel de la personne, assurer le développement progressif de la personnalité dans le processus d’activité professionnelle (A.A. Derkach, E.V. Selezneva).

Les composants formateurs de processus sont renforcés:

- Une disposition qui révèle l'essence du mouvement ascendant de la ligne de vie, dans laquelle une augmentation continue avec un «acme» intermédiaire prononcé est possible, contribuant à l'augmentation des ressources humaines (K.A. Abulkhano-va-Slavskaya). Ainsi, chaque nouveau sommet du chemin de vie d'une personne contribue à l'accumulation de l'élite (qualités, capacités, motifs, valeurs, idées, points de vue, etc.);

- Prise en compte des étapes clés du mouvement de développement personnel vers la réalisation de soi du sujet d'activité (A.A. Derkach, E.V. Selezneva): 1) la conscience de soi actualise le besoin de réalisation de soi; 2) la personnalité devient le sujet du développement personnel; 3) l'auto-développement est reconnu comme un processus d'auto-amélioration; 4) le résultat de l'auto-amélioration est la réalisation de soi [Derkach, Selezneva, 2007].

La conclusion résume les résultats de l'étude et expose les principales conclusions confirmant la solution des problèmes avancés et la validité de l'hypothèse de recherche.

La détermination de l'actualisation du problème de la psychologie des élites dans la société russe, l'augmentation de sa place en tant que nouvelle direction dans la science psychologique moderne, ont contribué à une recherche créative pour étayer les fondements méthodologiques, en tenant compte du fait que la base théorique de la psychologie des élites a été développée, de nouvelles tendances dans la formation et le développement de divers types d'élites ont été identifiées, leurs un rôle particulier dans la pratique réelle du fonctionnement de la société.

Sur la base de l'abstraction mentale et de l'analyse théorique, les éléments suivants ont été corroborés:

1. Une approche intégrative-élitopsychologique, qui a contribué à la détermination des principales lignes directrices dans l'analyse et l'évaluation du patrimoine scientifique des scientifiques du passé, l'identification des aspects de la psychologie des élites dans différentes directions scientifiques et dans différentes périodes historiques, l'étude du présent du point de vue de l'analyse historico-théorique, qui a permis de mettre en évidence les différences conceptuelles et les idées générales et les points de vue des scientifiques de différents domaines scientifiques et des concepts psychologiques modernes et des écoles - tout cela a été une étape importante dans la justification théorique e modèle de psychologie des élites.

2. Les caractéristiques essentielles du phénomène de «l'élite», les catégories de psychologie des élites «élitisme», «élitisme», les concepts de psychologie des élites, reflétant les caractéristiques de l'individu en tant que sujet d'activité, révélant les caractéristiques de la réalisation de soi des sujets d'élites dans leurs activités, ainsi que les concepts élitologiques.

3. Les idées élitologiques les plus importantes, les voies de leur développement, reflétées dans certaines périodes historiques, dans divers domaines scientifiques, révélant les fondements cognitifs de valeur de l'élite de la personnalité, ses fondements spirituels et son orientation religieuse, le rôle de la personnalité d'élite dans la société, le niveau de son potentiel créatif et créatif, les caractéristiques représentations morales individuelles, degré d'efficacité de l'activité du sujet de l'élite dans la société, sa place dans le système des relations intra-élites et interélites, l'essence de l'élite en tant que multidimensionnelle L'éducation sociale. En conséquence, les idées élitopsychologiques clés identifiées dans les approches et directions psychologiques modernes étrangères et nationales sont davantage orientées personnellement.
Ils reflétaient des idées qui révèlent l'essence de la différenciation socio-psychologique basée sur des signes d'élite; points de vue sur une personne qui est motivée à développer ses capacités exceptionnelles, à s'efforcer de donner un sens à sa vie et de se connaître; des positions qui révèlent les besoins du sujet de l'élite à travers des activités et à travers les produits de son travail pour influencer les processus sociaux; points de vue reflétant l'essence du développement moral et du développement personnel, divers aspects de sa productivité créative, managériale et professionnelle.

4. Les composantes du modèle théorique de la psychologie des élites: substantif et critère (maturité socio-psychologique, motivationnelle, émotionnelle-volontaire et intellectuelle-créative); structurel et fonctionnel (composantes: pédagogique, constructive, transformatrice, spirituelle, morale, culturelle, éthique, managériale, socio-économique; fonctions: subordination aux devoirs sociaux, attitude responsable face à tout ce qui se passe, influence de l'élite sur les processus et événements historiques, pronostic, créative et transformatrice, humaniste, stabilisatrice, intégrative, stratégique); formation de processus (étapes du processus d'élitisation de la personnalité: 1) intégration des connaissances, des compétences; 2) l'auto-éducation; 3) créativité productive; 4) l'amélioration de soi; 5) professionnalisme; 6) personnalisation).

5. En comparaison avec le modèle théorique de la psychologie des élites, les élites russes modernes se caractérisent par un certain nombre de caractéristiques distinctives: 1) les caractéristiques communes aux types d'élites identifiés dans l'étude sont: leur représentation sociale, un niveau assez élevé d'influence sur les processus sociaux et historiques, la nécessité de se réaliser par eux-mêmes, niveau de réalisation, utilisation de l'autorité, concentration sur l'innovation; 2) les critères d'adhésion à l'élite sont: l'altimétrie (attributs formels: pouvoir, richesse, prestige, statut) pour les élites politiques et commerciales et la valeur (méritocratique - avantages socio-psychologiques, connaissances, créativité, sagesse) pour les élites culturelles, intellectuelles; 3) critères de fond: prévalence des motivations privées et des intérêts claniques-égoïstes (élites politiques, commerciales), faible niveau d'influence sur les processus sociaux, politiques, économiques et l'identité nationale à fort potentiel créatif et activité créative et transformatrice (élites culturelles et intellectuelles); 4) structurel et fonctionnel, reflétant un faible niveau de culture politique, juridique et de composante éthique, manque de perspective stratégique, se concentrer sur le succès rapide (politique, élite commerciale), se concentrer sur l'équilibre entre les traditions et les innovations culturelles, la reproduction des régulateurs moraux et les fondements spirituels de la vie humaine (élites culturelles et intellectuelles); 5) formation de processus, identification des critères pour rejoindre l'élite: prestige de l'éducation, protectionnisme, clanisme (politique, élite commerciale), auto-actualisation et personnification (culturelle et intellectuelle).

6. Les études acméologiques ont contribué au développement du concept psychologique des élites. La base substantielle et critère du modèle théorique de la psychologie des élites est renforcée par l'inclusion de composantes reflétant les caractéristiques psychologiques du potentiel personnel d'une personne: cognitives, révélées à travers les spécificités du développement intellectuel, reflétant la nature de la réalisation du potentiel personnel en reconstituant les connaissances, en élargissant les horizons et en améliorant les compétences; émotionnel-volontaire, reflétant le degré d'efforts volontaires nécessaires pour atteindre l'objectif, la nature de l'autorégulation consciente de la personnalité; axé sur les valeurs, révélant la base interne de l'attitude de l'individu envers l'activité de développement personnel, les idées sur les objectifs de développement personnel et les moyens de les atteindre, qui deviennent les facteurs déterminants de l'autorégulation de la personnalité, contribuant à trouver des moyens efficaces de développement personnel. La base structurelle et fonctionnelle est élargie en mettant en évidence les caractéristiques essentielles des potentiels créatifs et personnels-professionnels d'une personne: la composante créative et transformatrice reflète la nature du potentiel créatif de l'individu, qui se manifeste par une activité innovante progressive, la capacité de prendre des décisions efficaces non standard liées au niveau de professionnalisme de la personne et de l'activité; l'activité professionnelle révèle les caractéristiques du potentiel personnel et professionnel de la personne, exprimées dans le développement progressif de la personnalité au cours de l'activité professionnelle, qui détermine le niveau de professionnalisme et l'aptitude professionnelle de la personnalité. Les composantes qui forment le processus sont renforcées par des idées sur le mouvement ascendant de la ligne de vie et le développement personnel vers la réalisation de soi du sujet d'activité.

7. Justification de l'approche intégrative-élitopsychologique, un appareil catégorique-conceptuel élaboré détaillé, la genèse des idées élitologiques de chercheurs de différents domaines appartenant à différentes périodes historiques, le développement et la justification de modèles théoriques de la psychologie des élites, la représentation des principales composantes du modèle dans les types d'élites russes modernes (politique, affaires -, culturel-intellectuel), la nature de l'influence de l'acméologie sur la justification du concept psychologique des élites - toutes ces dispositions contribuent si justification d'une nouvelle direction en psychologie - psychologie élitologique.

Les perspectives de recherches futures sont principalement liées au développement de la psychologie élitologique en tant que nouvelle direction de la pensée psychologique. La recherche devrait être menée dans plusieurs directions à la fois, y compris le développement de: fondements théoriques et méthodologiques de la psychologie des élites dans la société russe moderne, en tenant compte du concept historique et psychologique présenté dans la thèse, et les réalisations de la science psychologique; appareil catégorique-conceptuel, reflétant les spécificités de la psychologie des élites qui existent réellement dans la société russe moderne; psychologie d'une personnalité d'élite, sur la base de nouveaux concepts de personnalité en psychologie nationale et étrangère; élitopsychologie sociale, destinée à une étude systématique des caractéristiques psychologiques de divers types d'élites; domaines pratiques et appliqués de la psychologie élitologique.
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